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Jennifer Baarn; Opo yu yeye, ma no saka yu kra

Jennifer Baarn Career woman with Dreadlocks

Jennifer Baarn Career woman with Dreadlocks


Jennifer Baarn a 41 ans et vit et travaille à Dar es Salam, en Tanzanie, en tant que directrice adjointe du SAGCOT Center Ltd. SAGCOT, une organisation partenaire public-privé avec des représentants du gouvernement, des partenaires au développement et des entreprises. Le Centre SAGCOT a la responsabilité d'attirer et de coordonner 3.2 milliards de dollars d'investissements pour les hautes terres du sud de la Tanzanie, une région près de deux fois la taille du Suriname.

Auparavant, elle était boursière en leadership mondial et directrice associée du programme A New Vision for Agriculture au Forum économique mondial de Genève, en Suisse. Elle a travaillé pour Rabobank International de 2000 à 2008. D'abord à Utrecht et plus tard dans leur succursale à Londres en Angleterre. D'abord en tant que Manager (Associate) Food & Agribusiness Research et plus tard en tant qu'Associate for Merger & Acquisition Division. Elle a étudié l'administration des affaires à l'Université Erasmus de Rotterdam.

Qui est exactement Jennifer?

Je suis née et j'ai grandi à Paramaribo, de Friman Gron, fille de Wilgo Baarn et de feu Elfriede Baarn-Dijksteel. J'ai fréquenté l'école Saint Agnes et Christ Kings. J'avais quinze ans quand je suis parti aux Pays-Bas, juste après mon examen final de Mulo. Ma mère est décédée il y a deux ans et était présidente de la NAKS, avant qu'elle ne fasse des études. Mon père est à l'origine policier, mais sa passion réside dans les arts du spectacle, la musique et le théâtre. Il a également été directeur du Nola Hatterman Institute. Ma mère a toujours été ma balise intellectuelle. J'étais plein de questions à un jeune âge. Qu'est-ce qu'une étoile, pourquoi Marie a-t-elle fait un enfant avec Dieu et non avec Joseph, que signifie le parjure? Elle avait une réponse à tout. J'ai obtenu son amour pour l'éducation d'elle. Elle a trouvé "qu'il est de votre devoir de vous renseigner et de formuler votre opinion sur la base des faits". Elle était également très motivée socialement et croyait en l'investissement dans les gens. La confiance en soi et la croyance en ses propres capacités étaient importantes pour elle. Mon père est plus l'artiste et mon partenaire d'entraînement créatif. J'ai également un frère, Gerley Baarn, et une sœur adoptive, Maritha Kitaman. Nous sommes des personnalités différentes, mais avons une relation très étroite et sommes toujours actives dans le domaine de la culture. La famille de mon père est de Saramacca, la famille de ma mère est de Cottica. Je me sens connecté à tous ces endroits. Les membres de ma famille sont toujours des Pernassi sma traditionnels (habitants des plantations… EA). Le clan, notre sol et le sang sont très importants. Bien sûr, il y a parfois des frictions, mais en fin de compte, on ne se lâche pas, pour rien et pour personne. Je pense que notre expérience religieuse et culturelle y joue un rôle majeur. Nous le devons à nos bigismes.

Jennifer Baarn Femme de carrière avec des Dreadlocks avec son pèreQuelles sont vos normes et valeurs familiales?

«Je suis né dans une famille d'artistes. Les arts du spectacle font partie intégrante de ma vie depuis que je pouvais parler et marcher. Notre maison a toujours été un dépôt d'instruments, de scripts, de musique et d'attributs de scène. NAKS (Na Afrikan Kulturu fu Sranan) et le Nola Hatterman Institute for Visual Arts, j'ai grandi entre ces deux instituts. Je me rends compte que ce fut un privilège de finir dans cette famille avec mon caractère. Je suis un rêveur, un poète, j'ai écrit des poèmes à un jeune âge. Quand j'avais dix ans, j'ai publié mon premier poème, qui parlait de liberté et était en Sranan. Mes parents m'ont également mis au défi de développer cette partie. Aux Pays-Bas, j'étais adolescent avec le groupe de théâtre De Nieuwe Amsterdam. Le théâtre et les conférences m'ont certainement donné confiance dans la présentation et les relations avec les gens. L'année dernière, j'ai publié un recueil de poèmes dans une petite édition. Je suis sûr qu'il y aura plus à venir ».

Vous venez d'une famille qui maintient le développement culturel, dans quelle mesure cette éducation a-t-elle influencé / influencé votre "propre être"?

«Ma foi est winti. Je crois que mes ancêtres me protègent. Je crois que j'ai le devoir de vivre en harmonie avec mon oeil, mes voisins et mon environnement. Alla san na bun sani, il ne se passe rien et vous devez tout utiliser pour retrouver l'harmonie. Je suis un enfant de Naks, j'ai appris san na mi sani. Je peux lier ma propre angisa, faire ma propre watra swit. Que je me réveille à Sao Paolo ou à Mumbai, le premier son que j'entends tous les dimanches matin est kawina. Si vous connaissez vraiment notre histoire en tant que Suriname, vous ne pouvez pas vous empêcher d'apprécier notre héritage culturel, car il représente un énorme pouvoir de survie de nos ancêtres. Ils ne savaient ni lire ni écrire. Leur histoire est capturée dans notre musique, nos vêtements, notre nourriture et nos rituels. Je ne dois jamais le nier, je suis redevable aux milliers d’Africains au fond de l’océan, aux millions de familles déchirées. Le respect de la vôtre, avec cela vous imposez également le respect des autres. Mais mon développement culturel a été large, j'ai également célébré le paghwa, le diwali et le bodo chaque année. Vous vous rendez compte que différentes cultures s'influencent mutuellement, ont quelque chose de reconnaissable et changent également avec le temps. En tant que personne, vous ne pouvez donc pas devenir rigide, vous devez être ouvert aux nouveaux développements, tant que le respect demeure. Mi na kulturu sma, mais je suis très terre à terre dans la vie de tous les jours. Je ne me cache pas derrière les hebis, les wintis et les bijoux. Jennifer est responsable des choix de sa vie et de tout ce qu'elle fait aux autres. Mes bigismes ne sont là que pour me guider dans ce domaine. Et pourtant, quand les gens me demandent; «Pourquoi vivez-vous en Afrique», dis-je honnêtement, après un Agida kar mi kan. Bien sûr, c'est une grande étape dans ma carrière, mais je suis convaincu que mon arrivée ici était destinée. Peut-être que je suis ici pour réparer quelque chose qui a été détruit il y a des siècles et je l'ai attrapé à deux mains. »

Quelle est votre vision du développement personnel et de la vie en général?

«Personne n'est parfait et en tant que personne, vous faites des erreurs tous les jours, mais l'intégrité n'est pas à vendre. En tant que personne, vous devez avoir des principes, défendre certaines valeurs morales et essayer de les vivre dans tout ce que vous faites. Opo yu yeye ma no saka yu kra (élève ton esprit, mais ne nie pas ton âme). C'est ma devise et la base de mes convictions. Je peux ouvrir mon esprit à beaucoup de choses, essayer de nouvelles choses et profiter de la vie, mais j'ai une grande responsabilité de ne pas détruire mon kra, cette partie du divin en moi. »

Vous dites qu'il n'y a pas de formule standard pour la vie, que l'éducation n'est qu'une petite partie et que le talent, l'éducation et le pouvoir impliquent des responsabilités. Pouvez-vous expliquer cela?

«Pour moi, le véritable apprentissage n'a commencé qu'après l'université. Vous êtes redevable à la communauté dont vous êtes issu. Sur mon 16e J'ai lu The Miseducation of the Negro du militant des droits de l'homme Carter G. Woodson. Il a consacré sa vie à l'amélioration des conditions de vie des Afro-Américains. Son message était très clair: "Si votre talent et votre éducation ne sont pas utilisés pour améliorer les conditions de vie de votre famille, de vos voisins et de votre communauté, c'est un gaspillage."

Penser global, agir localement. Que voulez-vous dire par là?

«Il est important d'avoir une passion. Quelque chose que vous souhaitez réaliser avec enthousiasme. Mais la passion requiert de la discipline, sinon vous n'aurez aucun résultat. Cela nécessite également une vision, sinon vous n'avez pas de concentration. Il est également important que vous formuliez vous-même quelle est votre contribution dans l’ensemble. Surtout en ces temps de nouveaux médias, la force réside dans la création de réseaux avec des personnes aux vues similaires dans le monde entier. En tant que Suriname, nous avons tant à offrir au monde. L'année dernière, avec un environnementaliste du Forum économique mondial, j'ai fait un road trip au Suriname, des projets passés et des endroits où il y avait une zone de tension entre la culture, la prospérité économique et la gestion de l'environnement. Comment les Surinamais proches de la nature y font-ils face, surtout quand il s'agit de fournir un revenu? Entre autres choses, nous sommes allés voir les menuisiers de Totomboti à Pikin Sledge, avons rendu visite aux femmes autochtones de Kalabas Creek et avons parlé aux petits et grands agriculteurs de leurs champs. Mais nous sommes également allés voir des gagnants d'or pour parler de leur vision de la nature. C'est devenu un beau reportage photo qui vaut la peine d'être publié. Nous voulons transmettre l'histoire de ces projets et de ces personnes de manière modeste à travers notre réseau mondial. J'espère que d'autres seront intéressés à travailler avec ces programmes. »

Vous croyez en une croissance constante et une réflexion personnelle.

Oui En 2008, j'ai été acceptée pour le programme de boursiers en leadership mondial du Forum économique mondial de Genève. Avec 30 jeunes professionnels dans diverses disciplines, j'ai suivi un programme intensif de leadership pendant trois ans, une combinaison entre travail et apprentissage. Nous sommes allés dans les principales universités et avons rencontré pratiquement tous les leaders mondiaux. J'ai appris une chose. Soyez également ouvert et honnête au sujet de vos faiblesses. C'est la première étape pour vous responsabiliser. Je suis toujours en retard, je suis un bourreau de travail, n'oubliez pas et pardonnez facilement et je suis un micro manager. Dans ma tête, c'est souvent un chaos d'idées, mais j'exige beaucoup de moi-même et des autres. J'ai aussi une passion et une énergie contagieuses et je soutiens mon peuple. Équilibrer tous ces aspects de vous-même est le défi. »

Drs. Jennifer Baarn à Londres
Jennifer Baarn à Londres

Quels sont vos exemples importants d'attitude envers la vie?

«J'ai beaucoup de modèles, surtout au sein de ma famille. Personne n'est parfait, mais j'admire beaucoup de mes cousins ​​pour leur persévérance à faire quelque chose de leur vie et leur dévouement à leurs enfants et à la famille. Des gens comme Edgar Cairo, Gerrit Barron, Henk Tjon, Ron Flu et James Ramlal sont mes gourous. En plus de ma famille, ils ont formé mon esprit d'enfant et mes Surinamais étaient déterminés. Ils croyaient en une identité surinamaise dans laquelle nous avions connaissance de nous-mêmes et nous sentions responsables envers le pain fu seti kondre. Grâce à mon éducation, j'ai appris que l'investissement dans les connaissances, les gens et les expériences est une base importante. Les gens qui disent n'avoir jamais connu le racisme ne savent tout simplement pas ce que cela signifie. Racisme, sexisme, colonialisme, ils sont tellement ancrés dans notre façon de penser et nos structures sociales que vous êtes toujours impliqués, ouvertement ou couverts. Je suis une femme noire, qui a occupé des postes remarquables dès son plus jeune âge. Ils ne m'ont pas toujours facilité la tâche. Mais je suis dedans pour le long terme. Quand je regarde l'histoire de mon peuple et le développement de choses comme l'émancipation des femmes, vous vous rendez compte que nous ne nous améliorerons qu'à l'avenir ».

Votre choix de carrière. Comment ça s'est passé?

«La culture était chez nous avec notre 'travail d'amour'. Mais je ne suis pas un artiste, en tant qu'artiste il faut oser se perdre et croire inconditionnellement à sa passion. Je suis trop réticent au risque, trop calculateur pour cela. En vieillissant, je suis devenu plus intéressé par la collecte de fonds, l'aspect financier des choses. C'est pourquoi j'ai décidé d'étudier l'administration des affaires. Je suis banquier depuis huit ans à Rabobank, à Utrecht et à Londres. Un moment magnifique, mais aussi difficile. Juste avant le début de la crise financière en 2008, j'ai déménagé à Genève. A Londres, je suis devenu beaucoup plus intéressé par l'Afrique. Le continent est mon berceau historique, j'ai suivi des études en Afrique sur l'Afrique et l'histoire du monde, la culture et l'économie. Mais l'autre motif de mon intérêt est le fait qu'il s'agit d'un marché émergent. La croissance économique du continent est impressionnante, malgré les revers, l'optimisme est palpable. Dans la crise financière actuelle, de nombreux regards sont tournés vers l'Afrique. Je voulais m'impliquer dans la réalisation de ce potentiel ».

Que signifie votre nouvel emploi chez SAGCOT?

Les hautes terres du sud de la Tanzanie sont une zone prioritaire pour le développement du secteur agricole, mais la majorité des investissements seront dans les infrastructures. Abeille

SAGGOT, nous avons déjà réussi à attirer des multinationales et des entreprises locales pour tester leurs modèles commerciaux comme précurseur d'investissements plus sérieux. Notre programme se concentre également sur le développement durable. La gestion de l'environnement et l'intégration économique de la population locale sont essentielles. C'est l'aspect le plus intéressant pour moi. Comment vous assurez-vous que les villages et les agriculteurs locaux en bénéficient également, en tant que petit entrepreneur, employé ou consommateur. En fin de compte, la région doit générer 1.2 50 milliards de dollars de revenus agricoles. Nous sommes maintenant occupés à créer un fonds d'investissement distinct de 100 à XNUMX millions de dollars américains pour soutenir les entreprises agricoles émergentes. C'est difficile, mais c'est une occasion unique de parvenir à une approche différente de l'investissement durable ».

Sagot
SAGCOT (corridor de croissance agricole du sud de la Tanzanie)

Vivre si loin de chez soi, qu'est-ce que cela signifie?

«Mi na wakaman. J'ai étudié aux Pays-Bas et pendant un certain temps à New York, aux États-Unis. J'ai vécu à Londres, en Suisse et maintenant en Tanzanie. J'ai visité plus de quarante pays au cours des huit dernières années, principalement en Afrique. Je voyage souvent seul, pour le travail ou les vacances, et je me plonge simplement dans la vie locale. Mon côté surinamais facilite parfois les voyages, Asie, Europe, Afrique ... Je reconnais toutes les parties du Suriname. Parfois, ma vie est vraiment agitée. Pour moi, ma maison est toujours ma maison d'enfance sur Frimangron ... seulement là, tout reste immobile. Lorsque vous êtes si loin de chez vous, il est d'autant plus important d'être fermement à votre place sur ce que vous représentez et sur votre propre identité. Je ne suis pas celui qui aspire à une soupe aux arachides pour satisfaire mon mal du pays. L'astuce consiste, où que vous soyez, à construire ce qui vous rend toujours fort en tant que personne. Un cercle d'amis sur lequel vous pouvez vous rabattre, une culture vivante, du plaisir dans votre travail et une kawina forte tous les dimanches matin. Par contre, je ne suis pas physiquement au Suriname, mais je le fais tous les jours. À l'ère de Facebook et de Skype, la distance n'est pas toujours un obstacle. Je peux suivre tout ce qui se passe au Suriname. »

Comment vit-on en Afrique?

«L'équilibre que j'avais en Europe est hors d'ici. Je suis un Mzungu (un blanc, un étranger), mais un d'apparence africaine. J'ai encore beaucoup de pensées coloniales en tête, mais ce n'est pas différent quand on regarde notre système éducatif. Je suis convaincu que cette expérience rétablira cet équilibre. C'est une croissance personnelle. Cela ne me dérange pas que les gens ne me postent pas toujours. Je suis Surinamais, Amsterdammer, Afropolitain, Africain de diaspora. Ces 300 ans d'esclavage qui ont amené mes ancêtres de ce continent, notre décolonisation surinamaise, mes expériences personnelles en Europe et ailleurs, tout cela m'a façonné.

Cela me donne un droit à la vie sur tous les continents où j'ai vécu. Peut-être, j'apprendrai ici un jour comment je pourrai vivre au Suriname.

Revivrez-vous jamais en permanence au Suriname?

«Que je revienne au Suriname ... je ne suis jamais parti dans ma tête. Hahaha. Ne dites jamais jamais, je bouge toujours tous les 3 à 5 ans. Mais il ne devrait y avoir aucune barrière pour signifier quelque chose pour le Suriname de ma position et de mon lieu de résidence. En tant que Surinamais, nous sommes partout, il y en a 4 en Tanzanie, mais nous n'en faisons pas assez avec ce réseau mondial. C'est très malheureux ».

Enfin, quel est votre message aux autres jeunes femmes (surinamaises)?

«Wan uma no habi fadon ..., pas dans le domaine des relations, de l'éducation, pas dans le domaine de l'éducation ou du travail. Efu yu fadon no tan didon de, les femmes chantaient. Si vous échouez, ne le laissez pas vous consumer et ne le prenez pas comme votre identité. Ayez confiance et optez pour des mitaines tenapu. Soyez réaliste mais positif à propos du Suriname. Supprimez la tendance à parler négativement du Suriname, recherchez des solutions auxquelles vous pouvez contribuer. Nos problèmes ne sont vraiment pas uniques, pas plus que les solutions. Nous ne pouvons pas non plus nous attendre à ce que le gouvernement résout tout. Un no broko makandra saka. L'amour patriotique signifie que vous traitez chaque compatriote surinamais comme s'il s'agissait de la propriété la plus précieuse du Suriname. Aimez le pays, aimez votre environnement naturel. Je ne comprends pas que les gens polluent négligemment leur propre environnement. Identifiez vos bigismes. Cherchez consciemment des mentors et des modèles pour adultes à chaque étape de votre vie. Dites à ces gens qu'ils sont importants pour vous. J'ai toujours de très bons contacts avec différents managers dans ma vie. Entourez-vous de gens qui font ressortir le meilleur de vous, j'ai de merveilleux membres de la famille et des amis qui m'alimentent. De l'argent dans l'autre sens, coupez résolument les gens qui font ressortir le pire en vous. Vous n'avez pas à être impoli ou à garder des rancunes lorsque les gens vous déçoivent, ma no tan pina yu yeye. "

Cette interview a été réalisée et écrite par Titinbo E. Aviankoi pour De Ware Tijd Suriname.

Jennifer est conférencière d'honneur à la prochaine UMA! conférence. Consultez le programme et cliquez pour vous inscrire à l'UMA! Conférence 2015 au Suriname.

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Pour plus d'informations sur le road trip de Jennifer Baarn et Brindusa Fidanza au Suriname, rendez-vous sur http://rootsjourneys.blogspot.com/p

SAGCOT signifie Southern Agriculture Growth Corridor of Tanzania


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